合一主日道理: 2007年1月14日

列印

主題:聾子能聽、啞子能言 (谷7:37)

1.明白天主的聖言
這個被物質,科技奴役的世代往往使人如同被放逐的依民,遠離天主的聖殿,只生活在異邦中。

現在有機會重新獲得上主的法律書,大家心中非常喜悅,可惜人類仍然無法立即理解其中意義,因為過去充滿毒素的的文明使人遲鈍。需要有些如同司祭厄斯德拉的人物開導群眾,先誦讀、後解釋,使在場的人可以更深入理解上主的的聖言。這是上主的計劃,不同人士擁有不同的角式,有先知負責教導,亦有受教者。懷著尊重的心,雖然長時期遠離天主,也不用再生活在苦惱中,因為上主的話使人再次活在祂的喜樂中。

2.眾人都因同一聖神受洗,成為同一身體
從兩千年前宂長的教會歷史中,不同年代,不同文化背境,和對世界不同要求,往往產生了不同派別的團體。不少也因為政治取向,個別強勢的團體領導人(包括神學知識,不同優良的配套,甚至個人魅力等等)帶領其會眾各走極端,而其跟隨者往往無法全部理解前人的恩怨,致使大家之間的差異愈來愈大,好像無法重修舊好。

其實保祿宗徒於初期教會也體會到這種偏差的情況,他更大胆地指出了基督奧體的道理。基督是頭,而我們眾信徒都是同一身體的不同肢體。肢體雖多,郤是同屬一個身體。從保祿宗徒口中,看似非常簡單的事,但在實際具體的情況中,不同團體都好像身體上毫無關係的部份,正如他所舉的例子,手、耳朵、眼睛等等,怎能讓他們劃上 一個等號。讓不同派別的團體放開心懷,彼此清除成見,指向同一個身體的慨念。

3.身體都同時擁有端雅和不端雅的部份
不同派別團體的之間往往產生不少矛盾。彼此指正之事時有所聞。每個派別教會都不停肯定自己的真確性,結果往往不着意地產生不少負面的訊息。甚至惡意攻擊不站在同一陣線的團體。同時有些教派為了爭奪更多信眾也會善用聖經神聖的章節,斷章取義地惡意批評其他教派。

保祿宗徒寫信給格林多城中的信眾,宣稱有些是端雅而另外一些是不端雅的派別。無論自稱或被指名道姓,希望各個教派不必過於介懷,因為雙方都是不可或缺的部份。反之我們應對那些不端雅的給予格外的尊重,使整個身體不致不恊調,反使大家都能彼此照應。

每年慶祝的基督徒合一祈禱週都希望指出任何教派團體受損時,也是整個身體的損害。同樣地任何團體獲得讚賞,也是整個身體的光榮。

4.人的力量來自樂意分給那些貧窮的人
雖然人類社會永遠存在著不公義,不平等的環境,無論有多少領受聖神的人,這些現象仍然繼續奴役人間。沒有成功的機會並非否定聖神的原因。正是這樣,人類仍然要繼續去剷除貧窮,釋放俘虜,醫治失明的人,讓受壓迫者早日回復自由。
乃赫米雅省長於宣讀法律書時特別勸告聆聽的人,上主的喜悅就是恢復一切人正常的生活,而這種分施都帶來人類的無窮力量,無懼當時的惡劣環境。
時至今日,乃赫米雅的說話仍然發揮效力,個別教派團體的力量有限,如果整個身體共同結集不同力量,特別協助社會上有欠缺的人,自然獲得上主的歡心,賜與整個身體力量。
正當各個不同派別的團體共同合作時,彼此一起策劃的時刻自然可以打破彼此間的成見。特別集中資源和共同推行善功時,大家都獲得天主的歡心,各個不同教派的團體可以擁有無比的力量剷除彼此間多個世紀以來積累的成見,共同建立同一的教會,達致基督的願望。

Copyright © 2018 Diocesan Ecumenical Commission, Catholic Diocese of Hong Kong. All Rights Reserved.
Joomla! 是依照 GNU General Public License.規定發佈的自由軟體
Friday the 17th. - Affiliate Marketing 888.